追溯翡翠文化,
你想知道的翡翠知识都在这里。
发展到现在,翡翠还是受到了不少人的青睐和追捧,在现代珠宝界珠宝收藏也拥有着不同寻常的地位。
那你知道翡翠的发展历史是怎样的吗?下面就和小编一起追溯翡翠文化吧。翡翠名称由来有多种说法,一说来自鸟——雄鸟羽毛呈红色、名翡鸟;雌性羽毛呈绿色、名翠鸟;合称翡翠。所以行业内就有“翡为公、翠为母”的说法。
另一说法:古代人们把翡翠称为非翠、意指非和田碧玉。翡翠传入中国后,才被称为翡翠(绿)。追溯翡翠文化,
从古至今有这一说:
穿金显富贵、戴玉保平安,可见人们赋予这种宝石的美好寄愿。
将这种寄愿转变成一种形式便是雕刻。
翡翠的雕刻艺术
是中华文化不可多得的瑰宝。工匠会将各种素材造型:包括人文山水、动植物生肖等,表现内容有祈求福寿吉祥、一帆风顺、平安如意、多子多孙等。
在古代,
玉是国之重器,
玉壁、玉琮、圭、璋、琥、璜的使用和雕刻都有严格的规定。从秦朝至清朝,君王使用玉来制玺,
因为他们认为玉玺是国家和权象征。
汉代佩玉中有驱邪三宝:即玉刚卯、玉司南佩和翁仲。
传世品多有出现。唐宋时期翡翠的雕刻图形艺术渐渐亲民;尤其是童子与花鸟图案的大量出现,为以后吉祥类玉雕的盛行奠定了基础。辽金元时期各地出土的各种龟莲题材的玉雕制品就有雕龟于莲叶上的新颖造型。
明清时期的翡翠
在明代、尤其是在明末期,在翡翠雕刻上往往采用一种无形的规定图必有意、意必吉祥。
而清代翡翠吉祥图案有各类人物,风景。有的还会雕刻双喜、福禄寿等文字。
清代翡翠中吉祥类图案的大量出现,实际是人们将美好的愿望寄托在这无价的宝玉上,体现出人们对美好向往。
记余幼之时
人参珊瑚青金石价格都不算太贵。如今云南翡翠玉在当时则不以玉视之,
不过蓝田乾黄,强行名为玉耳。
现在它为珍玩、价值已经远超真玉。清乾隆翰林院庶吉士出身的纪晓兰有言:
“物依稀为贵”,当时的好的翡翠并不多。
大部分上贡给君王和被贵族消费;
这些达官贵人会将翡翠定制成帽正,翎管等物品用来避嫌,
以免西宫太后。翡翠由于其珍贵独特备慈禧所钟爱。
这点可从其东陵随葬品中充分说明,出现大量的翡翠制品的陪葬,当今流传的老翡翠也多出于该时期。翡翠品种分类
除了对平安吉祥的向往,
论收藏还是不能只看雕工和寓意了,最重要的还是石头品质。
种的分级以玻璃种最为名贵,
其质地如同玻璃一般通透细腻,即使无色的玻璃种也有可能比带色的其他种要价格高。
接近玻璃种的有高冰、比冰种更高级些,但透明度不及玻璃种。
接下来排序为:冰种、冰糯、糯种、花青、豆青和油青等。
种越差,其透明度越差,里面混沌且棉絮也较多。当然,种只是一方面水也是重要考量。
无水头的翡翠较干,
用来看起来石质较重,没有灵气,增值空间也比较狭小。
因此,在我看来消费者挑选翡翠时应该注重种和水,
而不是是否绿色或者有色。
比如中等翡翠:颜色满绿、够辣但种水不足导致不够灵动。大块料的中差档铁龙生翡翠也看起来像淡青色的大理石,石质较重。
论到颜色,常见的有:
如绿色、紫色、黄色和红色,
无色或白色。
而色种里又有更加严谨的分级:苹果绿、帝王绿、蓝绿、橄榄绿、阳绿等,
紫翡翠又分茄紫、粉紫
总结上述所述,在购买翡翠时应该优先考虑种水,当然颜色的重要性也很高。好的品质,
包括种和水,才能更好的保留价值。
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