唐代长沙窑瓷器创烧了釉下彩与釉中彩瓷器。
早期胎色为褐红色,呈灰黄、暗红或青灰色;陶质较粗糙,釉色有灰黄色和灰青色,有些器物的釉料与釉基成分元素相差较大,常出现剥釉现象。而后期胎色转为灰青色,细于前朝,并且有的通体施敷乳白釉、亦或是蓝釉或绿釉;部分作品施红釉。此类作品结合严密。
从形制和装饰上看,长沙窑不仅展现出中国古老文化的发展还融入了很多西域的阿拉伯文化、伊斯兰教与印度佛教艺术元素。
早期胎质粗疏,后期胎质坚硬,呈深灰或浅灰色;但大部分制品仍显粗厚。
瓷器烧造时多在未烧纸的状态下描绘画纹并覆盖上一层薄釉(颜料),部分作品还会施加一种白色化妆土以防止笔迹颜色渗入釉面。
仿品常忽略这一特征,且胎质往往过厚或过细;且多做红绿等鲜艳色泽的彩绘。
长沙窑瓷器早期釉色为米黄、姜黄色;中期以后青色增加。壶类制品外壁施釉不至底,胎釉之间施一层白化妆土作画。
仿品常常会缺失这一层白色化妆土壤且开片大而过分夸张,并不包含腐蚀痕迹和裂痕。
长沙窑彩瓷的装饰风格独一无二:线条流畅、人物形象生动传神;模印贴花部分刀工熟练富有感染力,非常难于复制。仿造之物在这方面常暴露出问题。
真品作品中的人物轮廓与衣衫纹理常见自然剥釉现象;而伪作中相应部位通常无此特征。
鉴识唐代彩釉瓷要综合胎釉特点和手工技艺等多维度考察,观察仿制品的人工痕迹也至关重要。诸如:真品中的棕眼会表现出多样性的大小不一;部分人会人为制造出来的情况,在形制尺寸、比例协调以及制作精细度等方面则往往故意精工细致而显得粗糙。
随着考古工作的持续进展和新资料的不断涌现,如今长沙窑瓷器上所书写的大量图文信息有望解密。
其价值也将不断提升。
长沙