雅贿:除了提高盗墓水平什么也没提高
-雅贿的兴起始于春秋末期,韩宣子看中一位郑国商人的玉环,并强行索要。
-当时常见的送礼方式是白璧一双、两双。而一些有权者的做法则是赏给有才干的下属有价值的东西。
-例如,历史记载袁世凯也会把部下喜欢的玩意奖励给下属。如今的情况则相反,人们只往上级官员那里送财物。
雅贿的风尚并未长久
-古代雅物大多双向流动:既有人将雅贿送给有权者,也有人从权要那得到。
-但这一传统在晚清和民国期间有所打破,在此之前古玩、字画成为雅贿的主要对象。
-当下主要送古董、名人字画,而这些事情在古代并不那么普遍,尤其是对普通官员而言。
雅贿水准远低于古人
-古代向权贵馈赠的受礼者多为科举出身之人,文化素养较高。
-如张居正和左宗棠等人便是这一潮流中的杰出人物。今人收受“雅贿”的官员往往不懂得文物价值,难以领会其背后的文化意义。
如今官场文化的粗鄙现状
-藏品热潮的背后其实并没有真正提高人们的品位。
-反而是有些人借由收藏热获得闲暇时间、增加风雅感,但这种现象并不能长久持续。
总结:从雅贿的演变过程和当下实际来看,其水平与古人相比仍较为低俗。即使在权力场中提倡文化品味提升,也并没有收到实质性的正面效果。对于那些想通过古董收藏来提高自己品位的人士而言,或许需要考虑选择其他更为切实有效的方式来进行修养。
提高
文化